对于“长安”这一文化符号和品牌而言,关联企业和机构还需自觉共同去维护“长安”的品牌声誉,就像《长安十二时辰》里的主角们共同去维护一个盛世长安一样,如此对于当世西安的城市品牌而言也是最好的安排。

对于“长安”这一文化符号和品牌而言,关联企业和机构还需自觉共同去维护“长安”的品牌声誉,就像《长安十二时辰》里的主角们共同去维护一个盛世长安一样,如此对于当世西安的城市品牌而言也是最好的安排。
当携带潮流文化而来的李宁与有着长安文化城市底蕴的西安相遇,“长安少年”所表达的就是一个“时尚化”和“年轻化”的西安,其所想要张扬的是一种无处不在的少年活力。
陕西将在乡村空间发生的文旅消费场景转而又挪移至城市空间,比如与城市商业综合体之间的互动,也即是说从一开始,陕西的乡村旅游实践就保持着与城市的互动逻辑。
那些民间艺术的从业人员也并非是值得悲悯的卫道者与守望者,扎根于民间的民间艺术将在一个更长的时间段里依旧保持着生命活力。
今天的我们,对于赣州的认知理应超越稀土、革命老区以及赣南脐橙之上,此为赣州长远计议的必然选择。
在一个乡村共同体的基础之上构建利益共同体正是袁家村和北沟村的经营管理之道,也是其在竞争激烈的乡村旅游市场中立于不败之地的制胜之道。
乡村振兴过程中的产业兴旺就是要多业并举,而不仅仅是“一村一品”或“一县一品”,但这并不妨碍做精“一村一品”或“一县一品”。
对于打造“博物馆之城”的城市而言,除了高大全的博物馆之外,创意策划或创意分类前置下的私人博物馆或小众博物馆也将为其带来更多可能,而其背后的逻辑支撑理应是故事性和趣味性。
对于云南而言,也并非是止步于此,短期之内依靠固定资产投资确实能够拉动经济增长,但从更长远的时期来看,云南经济之发展主要还是建立在可持续的绿色经济之上。
在一个理想的主体多元化的乡村社会,其所带来的是复杂化,不再是简单化一,除了在意识形态上强化农村基层党组织的领导作用之外,关于复杂村庄社会的治理几无经验可循,可能的路径便是建立在契约基础之上的共治与法治。